بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين
اليوم حابب أقدم لكم موضوع هام جدا وهو عن حرف ( أ )

محبة وجلب وتهييج للحبيب بسر حرف الالف,وايضا للعززة والمهابة بين الناس,وبها اسماء الملائكة خدام حرف الالف,عزيمة حرف الالف


حرف الالف له قوة روحانية خاصة لانه ابا الحروف كلها
وخادمه السيد هطمهائيل وهو خادم ظاهر الحرف
والسيد بطاييل وهو خادم القوة النفسية في الحرف
والسيد طهطوائيل وهو خادم القوة العقلية في الحرف
والسيد (أيقائيل)خادمه من الملائكه الموكل يتحريك قواه وللسيد أيقائيل عزيمةخاصه

فاذا اردنا عمل محبه (طبعا المحبه هنا شرعيه )

كمثال الشخص المراد محبته هو (علي)
نربط حرف الالف مع من نريد محبته عند كتابه حرف الالف 111مره كما سنوضح مثلا المطلوب هو علي نكتب مع الربط هكذا
أع أل أي أع أل أي الخ نستمر في الكتابه الى ان يتم
ويجب ان يكون اخر الكتابه هو حرف الالف حتى اذا ما كمل الاسم في المره الاخيره

وبعد الكتابه توكل الملك (ملك حرف الالف بالعمل )هكذا

(توكل يا خادم حرف الالف اقسمت عليك بعزه عزه الله وبجلال جلال الله وبمحمد رسول الله صلى الله عليه واله وبعلي ولي الله وبال محمد صلى الله عليهم بتحريك روحانيه محبتي ومودتي في قلب (فلان بن فلانه بن فلان يعني اسم الشخص واسم امه واسم ابيه)توكل يا خادم حرف الالف انت واعونك بما عزمت عليكم فعله الوحا الوحا الوحا العجل العجل العجل الساعه الساعه الساعه بورك فيكم وعليكم
وتكون الكتابه بالزعفران وماء الورد والمسك واحسن يوم ووقت للكتابه بالنسبه لحرف الالفهو ليله الاحد يعني السبت بعد صلاة المغرب ويوم الاحد عند شروق الشمس او الساعه الواحده ظهرا من يوم الاحد وتحمل الكتابه معك تصبح انشاء الله المحبه ساريه )

وله طريقة كاملة في التصريف للمهابة والعز والمحبة
وله اسرار لا تسعها الدواووين.

والله الموفق للجميع

السلام عليكم

---

lpfm ,[gf ,jidd[ ggpfdf fsv pvt hghgt

جلب وقبول سرييع للزواج بالمحبوب

محبه قويه وعقد نوم للمحبوب

باب محبه مجرب

باب محبه
تاخذ اثر المطلوب وجزء من شعره وتكتب هذه الاسماء على اثره وتضع فيه الشعر وتحرقها في النار القويه وتقرا عليها القسم فانه ياتيك ولو كان في بلده اخرى وبينك وبينه مسافة يوم كامل وهذا ماتكتب وتعزم به على الاثر (اجب وتوكل بجلب وتهييج صاحب هذا الاثر والشعر ايها الملك شراهيل بحق شالشه شالش شالوش شموش باوش هيجوا قلب كذا إلى كذا بالمحبه بحق هذه الاسماء عليكم ...والبخور كزبره وحصى لبان ذكر وتكرر الاسماء حتى يحضر المطلوب ..تم

فصل: في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الوجع بالرقية


روى مسلم في "صحيحه" عن عثمان بن أبي العاص، "أنه شكى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعاً يجده في جسده منذ أسلم، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "ضع يَدَكَ عَلَى الَّذي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ وقُل: بِسْمِ الله ثلاثاً، وقُلْ سبع مرات: أعوذُ بِعِزَّةِ الله وقُدرَتهِ منْ شَرِّ مِا أجدُ وأُحاَذِر" ففي هذا العلاج من ذكر الله، والتفويض إليه، والاستعاذة بعزته وقدرته من شر الألم ما يَذهب به، وتكراره ليكونَ أنجعَ وأبلغ، كتكرار الدواء لإخراج المادة، وفي السبع خاصية لا توجد في غيرها، وفي "الصحيحين": أن النبي صلى الله عليه وسلم، "كان يعوِّذُ بعض أهله، يمسح بيده اليمنى، ويقول: "اللهمَّ رَبَّ الناس، أَذهِب الباَسَ، واشفِ أنت الشّافي، لا شِفَاء إلا شفاؤُك، شفاءً لا يغادرُ سَقَماً". ففي هذه الرُقية توسل إلى الله بكمال زبوبيته، وكما رحمته بالشفاء، وأنه وحده الشافي، وأنه لا شفاء إلا شِفاؤُه، فتضمنت التوسل إليه بتوحيده وإحسانه وربوبيته.
فصل: في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج حر المصيبة وحزنها
قال تعالى: { وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ }[البقرة: 155]. وفي "المسند" عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ما من أَحَدٍ تصيبُه مصِيبَةٌ فيقولُ: إنَّا لله وإنَّا إليه رَاجِعُونَ، اللهم أجرنِي في مُصيبَتى وأخلفْ لي خيراً منهَا، إلا أجاَرَه الله في مصِيبَتِهِ، وأخلفَ لهُ خَيراً منها".
وهذه الكلمة من أبلغ علاج المصاب، وأنفعه له في عاجلته وآجلته، فأنها تتضمن أصلين عظيمين إذا تحقق العبد بمعرفتهما تسلى عن مصيبته.
أحدهما: أن العبد وأهله وماله ملك لله عز وجل حقيقة، وقد جعله عند العبد عارية، فإذا أخذه منه، فهو كالمعير يأخذ متاعه من المستعير، وأيضا فإنه محفوف بِعَدَمينِ: عدم قبله، وعدم بعده، وملك العبد له متعة معارة في زمن يسير، وأيضا فإنه ليس الذي أوجده من عدمه، حتى يكون ملكه حقيقةً، ولا هو الذي يحفظه من الآفات بعد وجوده، ولا يبقى عليه وجوده، فليس له فيه تأثير، ولا ملك حقيقي، وأيضا فإنه متصرف فيه بالأمر تصرف العبد المأمور المنهي، لا تصرف الملاك، ولهذا لا يباح له من التصرفات فيه إلا ما وافق أمر مالكه الحقيقي.
والثاني: أن مصير العبد ومرجعه إلى الله مولاه الحق، ولا بد أن يخلف الدنيا وراء ظهره، ويجيء ربه فرداً كما خلقه أول مرة بلا أهل ولا مال ولاعشيرة، ولكن بالحسنات والسيئات، فإذا كانت هذه بداية العبد وما خُوِّله ونهايته، فكيف يفرح بموجود، أو يأسى على مفقود، ففكره فى مبدئه ومعاده من أعظم علاج هذا الداء، ومن علاجه أن يعلم علم


اليقين أنَّ ما أصابه لم يكن ليُخطئه، وما أخطأه لم يكن ليُصيبه. قال تعالى: {مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِى الأَرْضِ وَلاَ فِى أَنْفُسِكُمْ إلاَّ فِى كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا، إنَّ ذَلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ لِّكَيْلاَ تَأْسَوْاْ عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلاَ تَفْرَحُواْ بِمَا آتَاكُمْ وَاللهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ}[الحديد: 22].
ومن علاجه أن ينظر إلى ما أُصيبَ به، فيجد ربه قد أبقى عليه مثله، أو أفضل منه، وادَّخر له إن صبرَ ورضِىَ ما هو أعظمُ من فوات تِلك المصيبةِ بأضعافٍ مُضاعفة، وأنه لو شاء لجعلها أعظم مما هى.
ومن عِلاجه أن يُطفئَ نارَ مصيبته ببرد التأسِّى بأهل المصائب، وليعلم أنه فى كل وادٍ بنو سعد، ولينظر يَمْنةً، فهل يرى إلا مِحنةً ؟ ثم ليعطف يَسْرةً، فهل يرى إلا حسرةً ؟، وأنه لو فتَّش العالَم لم ير فيهم إلا مبتلىً، إما بفوات محبوب، أو حصول مكروه، وأنَّ شرورَ الدنيا أحلامُ نوم أو كظلٍّ زائلٍ، إن أضحكتْ قليلاً، أبكتْ كثيراً، وإن سَرَّتْ يوماً، ساءتْ دهراً، وإن مَتَّعتْ قليلاً، منعت طويلاً، وما ملأت داراً خيرةً إلا ملأتها عَبْرة، ولا سرَّته بيومِ سرور إلا خبأتْ له يومَ شرور.
قال ابن مسعود رضى الله عنه: لكل فرحةٍ تَرْحة، وما مُلِىءَ بيتٌ فرحاً إلا مُلِىءَ تَرحاً.
وقال ابن سيرين: ما كان ضحكٌ قَطٌ إلا كان من بعده بُكاء


زاد المعاد الجزء الرابع للإمام أبن القيم رحمه الله

__________________
www.maghrb.com


الشيخ الروحاني لجلب الحبيب004917637777797 في ساعة -الشيخ الروحاني لجلب الحبيب - محبة - تهييج - مخطوطات - علاج روحاني - كشف روحاني ( مجانا ) - تسخير علاج السحر - علاج المس - علاج العين -جن - فك السحر

عزيمة الرمل للمحبة واقدم انواع العزائم


بسم الله الرحمن الرحيم:-
هذة تعتبر من اسرع واقدم انواع العزائم التي تجيب في المحبة والجلب
وهي انك تتوجه الي المطلوب وتكبش الرمل من تحت قدمه اليمني
او تكبش رمل بيدك اليمني من رمال صحراء وتكون بعيدة بعض الشيء عن الاقدام زي اي طريق صحراوي وتجيب من جانب الطريق ولو تدخل الي عمق سيرا حوالي عشرة متر.
وتحضر الرمل والسر وانت تحضره تقول اخذت قلبك يا فلانة يا بنت فلانة ومزجته بطبيعة هذة الرمال وتقول هذة الصيغة 7مرات.
وبعد ذلك تجلس في خلوتك وتكون مجهز الانواع التالية من البخورات.
والبخور :- كسبرة +لبان +جاوي +حصا لبان المعروف باكليل الجبل.
بعد ان تشعل نار الفحم وتتلو الصرف للعمار .
وبعدها تمسك الرمل بيدك اليمني علي البخور وتتلو العزيمة 70مرة بالتوكيل كل مرة .
وهذة هي العزيمة.
أقسمت عليك أيها الرمل بالواحد الحي خالق كل شيء ومنجي كل صالح من الضلال وألغي أن تنزل بنارك علي ظهر خلي تكويه بالكي حتي يعيط علي ودي عند كل ميت وحي جعلك الله من رمل زمزم والحطيم ومنعك من حر نار الجحيم قسم قيوم ديوم رب عظيم اجلب كذا بنت كذا او كذا ابن كذا ولاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

__________________

www.maghrb.com


الشيخ الروحاني لجلب الحبيب004917637777797 في ساعة -الشيخ الروحاني لجلب الحبيب - محبة - تهييج - مخطوطات - علاج روحاني - كشف روحاني ( مجانا ) - تسخير علاج السحر - علاج المس - علاج العين -جن - فك السحر

لفك سحر منع الزواج الاتصال بالرقم الموجد بالمنتدي

لمعرفة الاحجار السعيده وكل شخص مايناسبة من الاحجار الكريمه